Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Модератор: Т44

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Сб янв 14, 2017 12:07 pm

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1620

Глава 4
Мюнхен


{Фрагмент 10}


***
А525

***

Союз с Австрией был просто вреден
и с точки зрения расовой политики.


Германия терпела
образование новой большой славянской державы
на границах своего государства,
хотя было совершенно ясно,
что раньше или позже это славянское государство
займет по отношению к Германии совершенно другую позицию нежели,
скажем, Россия.


Союз с Австрией становился слабей и внутренне опустошался с каждым годом
еще и потому,
что отдельные крупные носители идеи союза
все больше и больше теряли влияние в австрийской монархии
и все больше вытеснялись с их прежних руководящих постов.


А526

На рубеже XX века союз Германии с Австрией, в сущности говоря,
вступил примерно в ту же стадию, что и союз Австрии с Италией.

Здесь тоже были только две возможности:

либо продолжать состоять в союзе с габсбургской монархией
и тогда молчать по поводу вытеснения немецкого влияния в Австрии,

либо обратное.


Было вполне ясно,
что если Германия начнет хоть сколько-нибудь протестовать
против вытеснения немецкого влияния в Австрии,
то открытая борьба будет неизбежна.



А527

Уже с психологической точки зрения
ценность тройственного союза была очень мала,

ибо прочность любого союза всегда становится тем меньше,
чем более всего его цели исчерпываются
только сохранением существующего положения вещей.


И наоборот,
любой союз становится тем сильней,
чем более отдельные контрагенты, участвующие в этом союзе,
могут надеяться при его помощи реализовать
совершенно конкретные цели экспансии.

И здесь, как и в любой другой области,
сила не в обороне,
а в наступлении.



А528

В разных местах это уже тогда отлично понимали.

Не понимали этого только к сожалению так называемые "призванные".



В частности Людендорф,
тогда полковник большого генерального штаба,
счел своим долгом

указать на эти слабости в особой докладной записке,
поданной им в 1912 г.;
но разумеется, наши "государственные мужи"

не обратили ни малейшего внимания на этот документ.

Ясное понимание таких простых вещей
свойственно только нам, обыкновенным смертным;
что же касается господ "дипломатов",
то они принципиально неспособны понимать их.



А529

Для Германии было еще счастьем,
что война 1914 г. возникла из-за конфликта,
в котором Австрия была замешана непосредственно,
так что Габсбургам ничего не оставалось как принять участие в войне.

Если бы события разыгрались по-иному.
Германия наверняка осталась бы одна.

Габсбургское государство никогда
не захотело бы и не смогло бы принять участие в войне,
которая возникла бы непосредственно из-за Германии.


То, за что впоследствии так сурово осуждали Италию,
наверняка еще раньше случилось бы с Австрией.

Австрия осталась бы "нейтральной"
и тем попыталась бы уберечь себя от того,
чтобы революция началась уже при самом возникновении войны.


Австрийское славянство при такой обстановке предпочло бы
уже в 1914 г. скорее сбросить монархию,
нежели допустить,
чтобы Австрия воевала из-за Германии.

Лишь очень немногие тогда понимали
те опасности и те лишние трудности,
которые создает себе Германия
благодаря политике союза с Австрией.



А530

Достаточно уже одного того,
что у Австрии было слишком большое количество врагов,
помышлявших только о том,
чтобы
скорей получить наследство
умирающего габсбургского государства.


Совершенно ясно,
что с течением времени против Германии
должна была накопиться вражда за одно то,
что в ней видели причину замедления распада австрийской монархии -
распада,
которого все с нетерпением ждали именно в надежде получить кусок наследства.

В конце концов все стали приходить к тому выводу,
что до наследства Вены можно добраться,
только если свести счеты с Берлином.


Это - во-первых.


А531

Во-вторых,

благодаря союзу с Австрией,
Германия теряла
все лучшие богатейшие перспективы заключения других союзов.

Наоборот,
ее отношения с Россией и даже с Италией
становились все более и более напряженными.


При этом необходимо отметить,
что в Риме общее настроение по отношению к Германии
было вполне дружественным,
между тем как отношение к Австрии было враждебным.

В душе любого итальянца
постоянно жило враждебное чувство к Австрии,
и оно неоднократно выливалось наружу.



А532

Раз Германия взяла курс на политику
усиленной индустриализации и усиленного развития торговли,


то, в сущности говоря,
уже не оставалось ни малейшего повода для борьбы с Россией.

Только худшие враги обеих наций
заинтересованы были в том,
чтобы
такая вражда возникала.



И действительно оно так и было:

именно евреи и марксисты в первую очередь
всеми средствами натравливали эти два государства друг на друга.


А533

Наконец, в-третьих,

союз Германии с Австрией таил в себе бесконечные опасности
еще и потому, что многие государства легко было соблазнить
перспективой
раздела Австрии
и известного вознаграждения их за счет бывших австрийских земель.


А534

Против придунайской монархии
легко было поднять всю восточную Европу,
в особенности же Россию и Италию.


Если бы Германия не состояла в союзе с Австрией,
наследство которой представляло такой соблазн для других государств,
то мировая коалиция,
которая начала образовываться с легкой руки короля Эдуарда,
никогда бы не осуществилась.


Только из-за несчастного союза с Австрией
противникам Германии удалось так легко объединить в одном фронте
государства со столь различными устремлениями и целями.

Вступая в совместную борьбу против Германии,
все эти государства надеялись на то,
что
они смогут расширить свои границы за счет Австрии.


А то обстоятельство,
что к Германии втихомолку примыкала еще Турция,
только усиливало эту опасность в необычайной степени.



А535

А интернациональный еврейский капитал
пользовался будущим австрийским наследством,
как приманкой.



Еврейский капитал уже давно выработал
план уничтожения Германии,
ибо в те времена Германия не хотела еще полностью покориться
хозяйственному и финансовому контролю евреев,
стоящих над государствами.


Только благодаря этому и удалось сколотить громадную коалицию;
ей уже одно громадное количество собранных под знамена солдат
внушало уверенность в победе.


А536

Союз с габсбургской монархией
еще во время моего пребывания в Австрии
вызывал во мне отвращение.

Теперь же он стал для меня причиной
самых тяжелых внутренних переживаний,
которые в дальнейшем только укрепили во мне давно составившееся мнение.


А537

В небольших кружках,
в которых я тогда вращался,
я не делал ни малейшего секрета из своего убеждения,
что этот несчастный договор с обреченным на гибель государством
неизбежно приведет Германию к катастрофе,
если мы только не сумеем во время порвать этот договор.



Это мое убеждение было непоколебимо.


Но тут грянула мировая война,
и на время люди вообще потеряли способность
разумно взвешивать положение
.


Пыл воодушевления первых дней войны
заставил потерять голову даже тех,
кого
само положение обязывало к самому трезвому расчету.



Когда я сам попал на фронт,
то всюду, где на эти темы шло обсуждение,
я прямо и открыто высказывал мнение,
что чем скорее будет разорван договор с Австрией,
тем лучше для немецкой нации;


я говорил определенно,
что отказ от союза с Австрией не есть вовсе жертва с нашей стороны,
раз Германия смогла бы благодаря этому
добиться уменьшения числа воюющих с ней держав;


я не уставал доказывать,
что миллионы наших братьев надели на себя солдатские мундиры не для того,
чтобы
спасать развращенную и погибающую австрийскую династию,
а для того, чтобы спасти немецкий народ.


А538

Незадолго до войны иногда казалось,
что по крайней мере в некоторых кругах
стало возникать некоторое сомнение в правильности союза с Австрией.

В лагере немецких консерваторов
время от времени стали раздаваться голоса предостережения;
но, увы,
эти разумные голоса оставались гласом вопиющих в пустыне.

Германия продолжала верить в то,
что
избранный ею путь правилен,
что на этом пути она "завоюет" мир,
что успех будет огромен, а жертвы ничтожны.



А539

Нам, несчастным, "непризванным"
ничего не оставалось
как молча глядеть на то,
как так называемые "призванные"
идут прямиком в пропасть,
увлекая за собою весь народ.


Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Вс янв 22, 2017 3:20 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1620


Глава 4
Мюнхен


{Фрагмент 11}


***
А539

***

Нам, несчастным, "непризванным"
ничего не оставалось
как молча глядеть на то,
как так называемые "призванные"
идут прямиком в пропасть,
увлекая за собою весь народ.



А540

Только благодаря известному заболеванию
всей нашей политической мысли оказалось возможным,
что великий народ долгое время
кормили нелепым лозунгом "хозяйственного завоевания"
и проповедовали ему "мир всего мира" как конечную политическую цель.


А541

Триумфы немецкой техники и промышленности,
растущие успехи немецкой торговли -
все это заставляло забывать,
что первой и основной предпосылкой всего этого
является прежде всего
наличие сильного государства.

Куда там!

В определенных кругах стали утверждать даже
уже прямо противоположное -

что само государство
обязано своим существованием расцвету техники и промышленности;

что государство
представляет уже не более и не менее, как экономический институт;

что управлять государством
надо в согласии только с хозяйственными устремлениями;

что и все дальнейшее существование государства зависит от хозяйства;

что именно такое положение вещей является
самым естественным и самым здоровым и его необходимо отстаивать и в будущем.


А542

Между тем мы-то знаем,
что на деле государство
не имеет ничего общего
с тем или другим хозяйственным воззрением,
с теми или другими формами хозяйственного развития.


А543

Государство отнюдь не является
простым объединением экономических контрагентов,

собравшихся воедино на определенной государственной территории
с целью совместного выполнения своих хозяйственных задач.


Нет,
государство является
совокупностью физически и духовно равных человеческих существ,
совокупностью, ставящей своей задачей
как можно лучше продолжать свой род
и достигнуть целей, предназначенных ему провидением.

Цель и смысл существования государства -
только в этом, а не в чем-либо другом.



Хозяйство является при этом
только одним из многих подчиненных средств,
необходимых для достижения указанных целей.


Хозяйство никогда не является
ни первопричиной,
ни целью государства,
поскольку конечно данное государство с самого начала
не построено на фальшивой и противоестественной основе.



Только так можно понять,
почему государство как таковое
вовсе не имеет своей необходимой предпосылкой
ту или другую территориальную ограниченность.



Эта последняя характерна только для тех народов,
которые хотят собственными силами обеспечить пропитание своих жителей,
т. е. готовы своим собственным трудом обеспечить свое существование.


Но есть и народы-трутни,
умеющие до известной степени пролезть в другие части света
и под разными предлогами заставить другие народности работать на себя;
такие народы-трутни
умеют образовывать новые государства
независимо от своей собственной территории.



А544

Еврейское государство
никогда не было территориально ограничено;
оно всегда было универсально с точки зрения территории,
но очень ограничено с точки зрения собственного расового состава.


Вот почему народ этот всегда и составлял государство в государстве.

Одним из гениальнейших трюков,
изобретенных евреями,

является то,
что
они сумели контрабандно
выдать свое государство за "религию"
и этим обеспечили себе терпимое отношение со стороны арийцев,
которым религиозная веротерпимость всегда была особенно свойственна.


На деле
религия Моисея
есть не что иное,
как учение о сохранении

еврейской расы.


Вот почему она и охватывает
все необходимые для этого отрасли знания,
в том числе

социологию,
политику
и экономику.



А545

Первопричиной
к образованию всех человеческих общностей
является инстинкт сохранения рода.



Но именно благодаря
этому государство
является народным организмом,
а не организмом хозяйственным.



Это громадная разница,
хотя и остающаяся совершенно непонятной
современным так называемым государственным "деятелям".



Наши государственные мужи полагают,
что они могут построить государство исключительно на хозяйстве;
в действительности же государство искони было и будет
только продуктом той деятельности и тех свойств,
которые заложены в первую очередь
в воле к сохранению вида и расы.



А546

Эти последние свойства присущи
не торгашескому эгоизму,
а героической добродетели,
ибо сохранение существования вида непременно предполагает
готовность к самопожертвованию со стороны индивидуума.


В этом и заключается смысл сказанного поэтом:
"и кто свою жизнь отдать не готов,
тот жизнью владеть недостоин".


Готовность пожертвовать личным существованием необходима,
чтобы обеспечить сохранение вида.

Отсюда ясно,
что важнейшей
предпосылкой образования и сохранения государства

является прежде всего

наличие определенного чувства общности,
основанное на принадлежности к одинаковому роду и виду,

наличие готовности всеми средствами бороться за сохранение этой общности.


У народов,
располагающих
своей собственной территорией,
это приводит к процветанию добродетели и героизма.

У народов-паразитов
это приводит к процветанию лицемерия и коварной жестокости
если только эти последние малопочтенные качества
не были уже первопричиной того,
что данное государство вообще могло возникнуть.

Образование того или другого государства всегда неизбежно
(во всяком случае на первых ступенях своего развития)
обусловливается именно вышеуказанными факторами.



При этом в борьбе народов за свое самосохранение терпят поражение,
т. е. попадают под иго и тем самым раньше или позже обрекаются на вымирание,
именно те народы,
которые отличаются наименьшим героизмом и наименьшими добродетелями,
равно и те народы,
которые не сумели во время разгадать
лживость и коварство паразитарных государств.


В этих последних случаях дало идет не столько о недостатке ума,
сколько о недостатке мужества и решимости,
причем недостаток мужества
часто пытаются спрятать под мантией "гуманности".


А547

Только в редчайших случаях
внутренняя крепость того или другого государства
совпадает
с так называемым хозяйственным расцветом.


Напротив,
можно привести бесчисленное количество примеров того,
когда
такой расцвет указывает как раз
на приближающийся распад государства.

Уже из одного этого видно,
насколько устойчивость и крепость данного государства
вовсе не в такой уже мере зависит от хозяйства.

Если бы образование человеческих общностей зависело
в первую очередь от хозяйственных сил и инстинктов,
тогда высший экономический расцвет должен был бы
непременно в то же время означать и высшую силу государства.

Между тем мы видим обратное.


А548

Вера во всеспасающую силу хозяйства,
будто бы единственно способного укреплять государство,
производит особенно странное впечатление,
когда эту "истину" проповедуют в стране,
действительная история которой учит прямо противоположному.


Ведь именно история Пруссии
доказывает с необыкновенной ясностью,
что для образования государства требуются
не материальные свойства, а идеальные добродетели.


Только под защитой этих последних
подымается и расцветает также хозяйство,
и расцвет его продолжается только до тех пор,
пока с гибелью этих чисто государственных качеств
не погибнет и само хозяйство.

Этот именно процесс мы, увы,
как раз и наблюдаем теперь в самом печальном его виде.

Материальные интересы людей всегда процветают
только под покровом
героических добродетелей человечества.


Но стоит только материальным интересам выйти на первый план,
и они тем самым
подрывают собственные предпосылки своего бытия.



А549

Всегда
в германской истории подъему государственности
сопутствовал также хозяйственный подъем;

но всегда,
как только экономика становилась единственным содержанием жизни нашего народа,
тотчас же удушались идеальные добродетели,
государство шло вниз
и в своем падении через некоторое время
увлекало туда же и хозяйство.


А550

Если мы поставим себе вопрос,

какие же именно факторы являются главнейшими
для образования и укрепления государства,


то мы должны будем, кратко говоря, ответить:
способность к самопожертвованию,
воля к самопожертвованию

со стороны отдельного индивидуума во имя общего блага.


Что эти добродетели ничего общего не имеют с хозяйством,
ясно уже из одного того,
что люди никогда не приносят себя в жертву по этим последним мотивам.


Человек
умирает за свои идеалы,
но отнюдь не склонен умирать за свои "дела".



А551

Англичане
лучше всего доказали
свое превосходство в понимании человеческой души
тем,

какую мотивировку они сумели дать своей борьбе.



В то время как мы, немцы, боролись за хлеб,
Англия боролась за "свободу"
и при том
не за свою собственную свободу,
а за свободу малых наций.



У нассмеялись по поводу такой наглости,
у нас огорчались по поводу этой агитации англичан.

Но это только доказывало, как безнадежно глупы были
руководители общественного мнения в Германии
еще до начала войны.


У нас уже и тогда не имели никакого понятия о том,
какие факторы способны
поднять людей на борьбу
и вызвать в них готовность добровольно пойти на смерть за общее дело.



А552

Вот факт.

Пока немецкий народ в течение всего 1914 г. считал,
что он ведет борьбу за идеалы,
он был стоек;

как только стало ясно,
что борьбу приходится вести лишь за кусок хлеба,
он стал обнаруживать готовность махнуть рукой на все.


А553

Наши остроумные "государственные руководители"
были искренно изумлены такой переменой в настроении.

Они так и не поняли,
что пока человек ведет борьбу только за те или иные хозяйственные выгоды,
он будет изо всех сил избегать смерти
хотя бы по той простой причине,
что иначе он не сумеет воспользоваться этими выгодами.

Посмотрите,
забота о спасении своего ребенка
делает героиней даже самую слабую из матерей.


Так и в общественной жизни.

Только борьба за сохранение вида,
за сохранение очага и родины,
за сохранение своего государства -
только такая борьба во все времена
давала людям силу идти прямо на штыки неприятеля.


А554

Вечной истиной остается следующее:

Никогда еще в истории ни одно государство
не было создано мирной хозяйственной деятельностью;

государства всегда создавались
только благодаря инстинкту сохранения вида,
независимо от того,
определялся ли этот инстинкт
героической добродетелью
или
хитрым коварством;


в первом случае
получались арийские государства труда и культуры,

во втором случае -
еврейские паразитарные колонии.



Как только у того или другого народа или государства
берут верх чисто хозяйственные мотивы,
результат получается только тот,
что само хозяйство становится причиной подчинения и подавления этого народа.


А555

В Германии перед войной самым широким образом
была распространена вера в то,
что именно через торговую и колониальную политику удастся
открыть Германии путь во все страны мира
или даже просто завоевать весь мир.

Само возникновение такой веры было классическим симптомом того,
что в Германии

потеряно
понимание значения истинных государственных добродетелей,

потеряна
волевая сила
и
решимость к действию.



Единственной расплатой за это была
мировая война со всеми ее результатами.



А556

Такие настроения в немецкой нации -
а они были перед войной почти всеобщими -
должны были казаться необъяснимой загадкой для тех,
кто
не умел глубже вдумываться в обстановку.


Ведь именно Германия
представляла собою изумительный пример государства,
возникшего на базе чисто политических факторов силы.


Основное ядро Германии - Пруссия -
возникло благодаря чудесному героизму ее сынов,
а вовсе не благодаря финансовым операциям или торговым сделкам.

Возникновение самой германской империи
явилось чудесной наградой
за воинское бесстрашие
и крепкое политическое руководство.

Спрашивается, как же могло случиться,
что именно немецкий народ
допустил до такого заболевания свои политические инстинкты,
ибо здесь дело идет не об отдельных разрозненных явлениях,
а именно о чем-то повальном.

Болотные огоньки манили весь народ,
болезнь принимала форму недоброкачественных нарывов,
выскакивавших то тут, то там
и разъедавших весь организм нации.

Можно было подумать,
что какой-то непрерывный поток яда таинственными путями
проникает в организм нации
и отравляет всю ее систему кровообращения.


Только так можно было объяснить и тот факт,
что этот некогда героический организм
теперь все больше подвергался параличу.

Народ все больше терял ясность взгляда.

Слабели даже инстинкты простого самосохранения.



А557

Все эти вопросы я в течение 1912-1914 гг. непрестанно обдумывал
в связи со своим отрицательным отношением
к политике союза Германии с Австрией.

Чем глубже задумывался я над всеми этими вопросами,
тем больше приходил я все к тому же выводу,
что разгадка всех бед одна:

марксистское учение
и его миросозерцание

со всеми вытекающими из них органическими последствиями.



А558

Теперь я
во второй раз в моей жизни
вновь углубился в ознакомление
с этим разрушительным учением.



На этот раз
к марксистским книгам меня толкали

не впечатления повседневного бытия,
а размышления над общими вопросами политической жизни.



Я опять погрузился в теоретическую литературу этого нового мира
и стал систематически сравнивать
возможные результаты марксистской проповеди

с той реальной обстановкой
и
теми конкретными событиями,

которые теперь приходилось наблюдать
как результат марксизма
в области
политической,
культурной
и хозяйственной

жизни страны.




Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Вс янв 22, 2017 10:51 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1620


Глава 4
Мюнхен


{Фрагмент 12}


***
А558

***

Теперь я
во второй раз в моей жизни
вновь углубился в ознакомление
с этим разрушительным учением.



На этот раз
к марксистским книгам меня толкали

не впечатления повседневного бытия,
а размышления над общими вопросами политической жизни.



Я опять погрузился в теоретическую литературу этого нового мира
и стал систематически сравнивать
возможные результаты марксистской проповеди

с той реальной обстановкой
и
теми конкретными событиями,

которые теперь приходилось наблюдать
как результат марксизма
в области
политической,
культурной
и хозяйственной

жизни страны.


А559

В первый раз в своей жизни
я стал теперь систематически интересоваться
теми попытками
покончить с этой мировой чумой
,
какие уже были в нашей предыдущей истории.


А560

Я стал штудировать эпоху
бисмарковского исключительного закона против социалистов,

я стал подробно изучать,

какие планы поставил себе Бисмарк,
как именно он вел борьбу
и какие получились результаты.



Постепенно я выработал себе по всем этим вопросам
совершенно законченный взгляд.

Мне лично в течение всей своей дальнейшей жизни
не пришлось эти взгляды менять ни на ноту.



В это же время
я еще раз точнее уяснил себе связь,
существующую между марксизмом и еврейством.


А561

Ранее в Вене Германия казалась мне непоколебимым колосом.

Теперь во мне иногда, увы, возникали уже известные сомнения.


В небольших кружках своих друзей я бунтовал против немецкой внешней политики,
а также и против того невероятного легкомыслия,
с которым по моему мнению тогда относились к важнейшей проблеме -
к марксизму.


Я совершенно не мог понять,
как можно столь слепо идти навстречу гигантским опасностям -
сам марксизм не делал из них тайны.


Уже тогда я в небольших кружках предостерегал с той же настойчивостью,
как я делаю это теперь перед большой аудиторией,
против

"успокоительного лозунга дурачков и трусов,
что-де "нам бояться нечего".


Этакая умственная чума
уже однажды разрушила гигантское государство.

Германия не может составить исключения,
она, подвластна тем же самым законам,
что и все человеческое общество.



А562

В течение 1913-1914 гг. мне пришлось в различных кругах
(многие из этих людей и теперь остались верны национал-социалистическому движению)
впервые высказать убеждение,
что главным вопросом,
имеющим решающее значение для судеб всей германской нации,
является вопрос об уничтожении марксизма.


А563

В несчастной политике тройственного союза

я видел только одно из следствий разрушительной работы марксизма.


Самое ужасное было то,
что яд этот проникал совершенно незаметно
и отравлял всю базу здорового хозяйственного и государственного развития.

Люди, подвергавшиеся действию этого яда,
зачастую сами даже не замечали,
насколько

их воля
и
их действия

являлись
прямым результатом марксистской проповеди,
которую все они на словах резко осуждали.


А564

В ту пору внутренняя деградация немецкого народа давно уже началась.

Но как это часто бывает в жизни,
люди совершенно не отдавали себе отчета в том,
кто же
является действительным виновником разрушения их благополучия.

Время от времени ставились всевозможные диагнозы болезни,
но при этом систематически смешивали
формы проявления болезни
с возбудителями ее.



Поскольку

люди
не хотели или не умели
понять
действительных причин болезни,

постольку

вся так называемая

борьба против марксизма
превращалась только в
знахарство и шарлатанство.


Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Вт янв 24, 2017 12:30 pm

http://forum.glavred.info/viewtopic.php?f=1&t=25496


Variag писал(а):Дело вкуса ... .
Мне лично, было бы интересно читать Корморана, без попутного сопровождения грязи.

Личные отношения они личные отношения, а дело к этому не относится.
Думаю и другие читатели, думают так же.

Я с КБ говорил,
он правда готов принять с ГФ почти всех, кроме Гайдамаки,
но это опять таки дело вкуса КБ.
Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Сб янв 28, 2017 11:22 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635

Глава 5
Мировая война


{Фрагмент 1}


***
А565

***

В дни моей зеленой юности
ничто так не огорчало меня, как то обстоятельство,
что я родился в такое время,
которое стало

эпохой
лавочников и государственных чиновников.



Мне казалось,
что волны исторических событий улеглись,
что будущее принадлежит только
так называемому
"мирному соревнованию народов",
т. е. самому обыкновенному
взаимному коммерческому облапошиванию
при полном исключении насильственных методов защиты.



Отдельные государства
все больше стали походить на простые коммерческие предприятия,
которые конкурируют друг с другом,
перехватывают друг у друга покупателей и заказчиков
и вообще всеми средствами стараются подставить друг другу ножку,
выкрикивая при этом на всех перекрестках
каждое о своей честности и невинности.



В пору моей зеленой юности мне казалось,
что эти нравы сохранятся надолго (ведь все об этом только и мечтали)
и что постепенно

весь мир
превратится
в один большой универсальный магазин,

помещения которого
вместо памятников
будут украшены бюстами

наиболее ловких мошенников
и
наиболее глупых чиновников.



Купцов будут поставлять англичане,
торговый персонал - немцы,
а на роль владельцев обрекут себя в жертву евреи.


Ведь недаром сами евреи всегда признают,
что их делом является не зарабатывать,
а только "выплачивать",

да к тому же
большинство из них обладает знанием многих языков.


А566

В эту мою молодую пору я частенько думал -
почему я не родился на сто лет раньше.

Ах!
ведь мог же я родиться, ну, скажем, по крайней мере
в эпоху освободительных войн,
когда человек,
и не "занимавшийся делом",
чего-нибудь да стоил и сам по себе.



А567

Так частенько грустил я по поводу моего,
как мне казалось, позднего появления на земле
и видел незаслуженный удар судьбы в том,
что мне так и придется прожить всю жизнь
среди "тишины и порядка".


Как видите,
я уже смолоду не был "пацифистом",
а все попытки воспитать меня в духе пацифизма были впустую.


А568

Как молния, блеснула мне надеждой бурская война.


А569

С утра до вечера я глотал газеты,
следя за всеми телеграммами и отчетами,
и я был счастлив уже тем,
что мне хотя бы издалека удается следить за этой героической борьбой.


А570

Русско-японская война
застала меня уже более зрелым человеком.

За этими событиями я следил еще внимательнее.

В этой войне я стал на определенную сторону
и при том по соображениям национальным.

В дискуссиях, связанных с русско-японской войной,
я сразу стал на сторону японцев.


В поражении России я стал видеть также поражение австрийских славян.

А571

Прошло много лет.

То, что раньше казалось мне гнилостной агонией,
теперь начинало казаться мне затишьем перед бурей.



Уже во время моего пребывания в Вене на Балканах
господствовала удушливая атмосфера, которая предсказывала грозу.

Уже не раз появлялись и вспыхивали там отдельные зарницы,
которые однако быстро исчезали, снова уступая место непроницаемой тьме.

Но вот разразилась первая балканская война
и вместе с ней первые порывы ветра донеслись
до изнервничавшейся Европы.

Полоса времени
непосредственно за первой балканской войной
была чрезвычайно тягостной.


У всех было чувство приближающейся катастрофы,
вся земля как бы раскалилась и жаждала первой капли дождя.

Люди полны были тоски ожидания и говорили себе:
пусть наконец небо сжалится,
пусть судьба скорее шлет те события, которые все равно неминуемы.

И вот, наконец, первая яркая молния озарила землю.

Началась гроза, и могучие раскаты грома
смешались с громыханием пушек на полях мировой войны.


А572

Когда в Мюнхен пришла
первая весть об убийстве
эрцгерцога Франца Фердинанда
(я сидел как раз дома и через окно услышал
первые недостаточно точные сведения об этом убийстве),


меня сначала охватила тревога, не убит ли он немецкими студентами,
у которых вызывала возмущение систематическая работа наследника
над славянизацией австрийского государства.

С моей точки зрения не было бы ничего удивительного в том,
что немецкие студенты захотели бы освободить немецкий народ
от этого внутреннего врага.

Легко представить себе, каковы были бы последствия,
если бы убийство эрцгерцога носило именно такой характер.

В результате мы имели бы целую волну преследований,
которая была бы конечно признана "обоснованной" и "справедливой" всем миром.


Но
когда я узнал имя предполагаемого убийцы,
когда мне сказали, что убийца безусловно серб,
меня охватил тихий ужас по поводу того,
как отомстила эрцгерцогу неисповедимая судьба.



А573

Один из самых видных друзей славянства
пал жертвой от руки славянских фанатиков.



А574

Кто за последние годы внимательно следил
за взаимоотношениями между Австрией и Сербией,
тот не мог теперь ни на минуту сомневаться в том,
что события будут развиваться неудержимо.


А575

Теперь частенько осыпают венское правительство
упреками
за тот ультиматум,
который оно послало Сербии.

Но эти упреки совершенно несправедливы.

Любое правительство в мире
в аналогичной обстановке поступило бы так же.


На своей восточной границе Австрия имела неумолимого врага,
который выступал с провокациями все чаще и чаще
и который не мог успокоиться до того момента,
пока благоприятная обстановка не привела бы к разгрому
австро-венгерской монархии.


В Австрии имелись все основания предполагать,
что удар против нее будет отложен
максимум до момента смерти старого императора;
но там имелись основания также предполагать,
что
к этому моменту
монархия вообще уже лишится способности
оказать сколько-нибудь серьезное сопротивление.



В течение последних лет монархия эта
до такой степени олицетворялось дряхлеющим Францем-Иосифом,
что в глазах широких масс смерть этого императора
неизбежно должна была представляться
как смерть самого отживающего австрийского государства.


Одна из самых хитрых уловок славянской политики
заключалась в том,
что она сознательно сеяла ту мысль,
что
"процветание"Австрии
целиком обязано мудрости ее монарха.


На удочку этой лести венские придворные круги попадали тем легче,
что эта оценка совершенно не соответствовала
действительным заслугам Франца-Иосифа.

Венский двор совершенно не понимал,
что в этой лести скрыта насмешка.


При дворе не понимали,
а может быть и не хотели понимать,
что чем больше судьбы монархии связываются с государственным разумом этого,
как тогда выражались, "мудрейшего из монархов",
тем более катастрофичным станет положение монархии,
когда в один прекрасный день безжалостная смерть
постучится в дверь Франца-Иосифа.



А576

Можно ли было тогда вообще
представить себе Австрию без этого старого императора?

Не повторится ли тогда сразу та трагедия,
которая некогда приключилась с Марией-Терезой?


А577

Нет,
совершенно несправедливы упреки,

направленные против венского правительства за то,
что
оно в 1914 г. пошло на войну,
которой, как иным кажется,
можно было еще избежать.

Нет,
войны избежать уже нельзя было;
ее можно было отсрочить максимум на один-два года.

Но в этом и заключалось
проклятие немецкой и австрийской дипломатии,
что она все еще
старалась оттянуть неотвратимое столкновение
и в конце концов
вынуждена была
принять бой в самый неблагоприятный момент.

Не подлежит сомнению,
что если бы войну удалось еще на короткий срок оттянуть,
то Германии и Австрии пришлось бы воевать
в еще более неблагоприятную минуту.



А578

Нет,
дело обстоит так,
что кто не хотел этой войны,
тот должен был иметь мужество сделать необходимые выводы.


А выводы эти могли заключаться только в том,
чтобы пожертвовать Австрией.

Война пришла бы и в этом случае,
но это не была бы война всех против одной Германии.

Зато при этом был бы неизбежен раздел Австрии.

Перед Германией стоял бы тогда выбор:
либо принять участие в дележе,
либо вернуться с дележа с пустыми руками.



А579

Те,
кто сейчас больше всего ворчит и бранится по поводу обстановки,
в какой началась война,

те,
кто сейчас задним числом так мудр, -

именно они летом 1914 г.,
они больше всего толкали Германию в эту роковую войну.


А580

Германская социал-демократия
в течение многих десятилетий вела
самую гнусную травлю России.


С другой стороны,
партия центра,
исходя из религиозных побуждений,
больше всего содействовала тому,
чтобы сделать из Австрии исходный пункт германской политики.

Вот теперь нам и приходится расплачиваться
за последствия этого безумия.

Мы пожинаем то, что посеяли.

Избежать того, что произошло,
нельзя было ни при каких обстоятельствах.



Вина германского правительства
заключалась в том,
что
в погоне за сохранением мира
оно упустило
самый благоприятный момент для начала войны.




Вина германского правительства
заключается в том,
что
в погоне за миром


оно стало на путь политики союза с Австрией,
увязло в этой политике и,
в конце концов, стало жертвой коалиции,


которая противопоставила
свою решимость по отношению к войне
нашей химерической мечте о сохранении мира.



А581

Если бы венское правительство тогда
придало своему ультиматуму другую,
более мягкую форму,

это все равно ничего не изменило бы.


Самое большее, что могло случиться,
так это то,
что возмущение народа смело бы тут же само венское правительство.


Ибо в глазах широких масс народа

тон венского ультиматума был еще слишком мягок,
а вовсе не слишком резок.



Кто ныне еще пытается это отрицать,
тот
либо забывчивый пустомеля,
либо просто сознательный лжец.


А582

Помилуй бог, разве не ясно,
что война 1914 г. отнюдь не была навязана массам,
что массы напротив жаждали этой борьбы!



А583

Массы хотели наконец какой-либо развязки.

Только это настроение и объясняет тот факт
что
,
два миллиона людей - взрослых и молодежи -
поспешили добровольно явиться под знамена
в полной готовности
отдать свою последнюю каплю крови на защиту родины.
Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Вс янв 29, 2017 9:57 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635

Глава 5
Мировая война


{Фрагмент 2}


***
А583

***
Массы хотели наконец какой-либо развязки.

Только это настроение и объясняет тот факт
что
,
два миллиона людей - взрослых и молодежи -
поспешили добровольно явиться под знамена
в полной готовности
отдать свою последнюю каплю крови на защиту родины.



А584

Я и сам испытал в эти дни необычайный подъем.
Тяжелых настроений как не бывало.
Я нисколько не стыжусь сознаться что,
увлеченный волной могучего энтузиазма,
я упал на колени и от глубины сердца благодарил господа бога за то,
что он дал мне счастье жить в такое время.


А585

Началась борьба за свободу
такой силы и размаха,
каких не знал еще мир.

Как только начавшиеся события приняли тот ход,
который они неизбежно должны были принять,
самым широким массам стало ясно,
что дело идет уже не о Сербии и даже не об Австрии,
что теперь решается
судьба самой немецкой нации.


А586

После многих лет теперь в последний раз
открылись глаза народа на его собственное будущее.

Настроение было в высшей степени приподнятое,
но в то же время и серьезное.

Народ сознавал, что решается его судьба.


Именно поэтому национальный подъем был глубок и прочен.


Эта серьезность настроения вполне соответствовала обстоятельствам,
хотя в первый момент никто не имел представления о том,
как
неимоверно долго протянется начинающаяся война.



Очень распространена была мечта,
что к зиме мы
кончим дело
и вернемся к мирному труду с новыми силами.


А587

Чего хочется, тому верится.

Подавляющему большинству народа
уже давно успело надоесть состояние вечной тревоги.

Этим и объясняется тот факт,
что никто не хотел верить в возможность
мирного решения австро-сербского конфликта,
и все кругом надеялись на то,
что
вот наконец грянет война.

Мое личное настроение было таким же.


А588

Как только я услышал в Мюнхене о покушении на австрийского эрцгерцога,

две мысли пронизали мой мозг:

во-первых,
что теперь война стала неизбежной,

а во-вторых,
что при сложившихся обстоятельствах габсбургское государство
вынуждено будет сохранить верность Германии.


Больше всего я в прежние времена боялся,
что Германия будет ввергнута в войну
в последнем счете из-за Австрии
и тем не менее
Австрия останется в стороне.



Могло ведь случиться так,
что конфликт начался бы непосредственно не из-за Австрии
и тогда габсбургское правительство по мотивам внутренней политики
наверняка попыталось бы спрятаться в кусты.

А если бы даже само правительство решило остаться верным Германии,
славянское большинство государства все равно стало бы саботировать это решение;
оно скорее готово было бы разбить вдребезги все государство,
нежели позволить Габсбургам остаться верными Германии.

В июле 1914 г. события к счастью сложились так,
что подобная опасность была устранена.

Волей-неволей старому австрийскому государству
пришлось ввязаться в войну.


А589

Моя собственная позиция была совершенно ясна.

С моей точки зрения борьба начиналась не из-за того,
получит ли Австрия то или другое удовлетворение со стороны Сербии.

По-моему
война шла из-за самого существования Германии.



Дело шло о том, быть или не быть германской нации;
дело шло
о нашей свободе
и нашем будущем.


Государству, созданному Бисмарком,
теперь приходилось обнажить меч.

Молодой Германии приходилось заново доказать,
что она достойна тех завоеваний,
которые были куплены в геройской борьбе нашими отцами
в эпоху битв
при Вейсенбурге, Седане и Париже.



Если в предстоящих битвах народ наш окажется на высоте положения,
тогда Германия окончательно
займет самое выдающееся место среди великих держав.



Тогда и только тогда Германия сделается несокрушимым оплотом мира,
а нашим детям не придется недоедать из-за фантома "вечного мира".

А590

Сколько раз в свои юношеские годы мечтал я о том,
чтобы пришло наконец то время, когда я смогу доказать делами,
что преданность моя национальным идеалам не есть пустая фраза.

Мне часто казалось почти грехом, что я кричу "ура",
не имея на это, быть может, внутреннего права.


Кричать "ура", по моему мнению,
имеет моральное право лишь тот,
кто хоть раз испытал себя на фронте
,
где никому уже не до шуток
и где неумолимая рука судьбы тщательно взвешивает искренность
каждого отдельного человека да и целых народов.


Сердце мое переполнялось гордой радостью,
что теперь, наконец, я смогу себя испытать.


Сколько раз я пел громким голосом "Дейчланд убер алес",
столько раз из глубины сердца кричал я "да здравствует!" и "ура!"

Теперь я считал своей прямой обязанностью
перед всевышним и перед людьми доказать на деле,
что я искренен до конца.


Я давно уже решил для себя,
что как только придет война
(а что она придет, в этом я был совершенно уверен),
я отложу книги в сторону.


Я знал, что с началом войны мое место будет там,
где укажет мне мой внутренний голос.


А591

Я уехал из Австрии прежде всего по соображениям политическим.

Те же политические соображения требовали,
чтобы теперь, когда война началась, я занял свое место на фронте.

Я шел на фронт не для того, чтобы сражаться за государство Габсбургов,
но я в любую минуту готов был отдать свою жизнь
за мой народ и за то государство, которое олицетворяет его судьбы.


А592

3 августа 1914 г.
я подал заявление его величеству королю Людвигу III
с просьбой принять меня добровольцем в один из баварских полков.

У канцелярии его величества в эти дни было конечно немало хлопот;
тем более был я обрадован,
когда уже на следующий день получил ответ на свое прошение.

Помню, дрожащими руками раскрывал я конверт
и с трепетом душевным читал резолюцию об удовлетворении моей просьбы.

Восторгу и чувству благодарности не было пределов.

Через несколько дней надел я мундир,
который пришлось потом носить почти целых 6 лет подряд.


А593

Теперь для меня, как и для каждого немца,
началась самая великая и незабвенная эпоха земного существования.

Все прошлое отступило на десятый план
по сравнению с событиями этих небывалых битв.

Теперь, когда исполняется первое десятилетие со дня этих великих событий,
я вспоминаю эти дни с великой скорбью, но и с великой гордостью.

Я счастлив и горд,
что судьба была милостива ко мне,
что мне дано было участвовать
в великой героической борьбе моего народа.


А594

Живо вспоминаю я,
как будто это было только вчера,
как впервые появляюсь я среди своих дорогих товарищей в военном обмундировании,

затем как наш отряд марширует в первый раз,

затем наши военные упражнения и,
наконец,

день нашей отправки на фронт.


А595

Как и многих других,
меня в это время угнетала только одна мучительная мысль:
не опоздаем ли мы?



Эта мысль прямо не давала мне покоя.


Упиваясь каждой вестью о новой победе германского оружия,
я вместе с тем тайно страдал от той мысли,
как бы лично я не опоздал явиться на фронт.

Ведь с каждой новой вестью о победе
опасность опоздать становилась более реальной.


А596

Наконец пришел желанный день, когда мы покидали Мюнхен,
чтобы отправиться туда, куда звал нас долг.

В последний раз глядел я на берега Рейна
и прощался с нашей великой рекой,
на защиту которой теперь становились все сыны нашего народа.


Нет, мы не позволим старинному врагу осквернить воды этой реки!


Утренний туман рассеялся, выглянуло солнышко и осветило окрестности,
и вот из всех грудей грянула великая старая песня "Вахт ам Рейн".

Пели все до одного человека в нашем длинном бесконечном поезде.
Сердце мое трепетало, как пойманная птица.


А597

Затем припоминается влажная холодная ночь во Фландрии.
Мы идем молча.
Как только начинает рассветать, мы слышим первое железное "приветствие".

Над нашими головами с треском разрывается снаряд;
осколки падают совсем близко и взрывают мокрую землю.

Не успело еще рассеяться облако от снаряда,
как из двухсот глоток раздается первое громкое "ура",
служащее ответом первому вестнику смерти.

Затем вокруг нас начинается непрерывный треск и грохот, шум и вой,
а мы все лихорадочно рвемся вперед навстречу врагу
и через короткое время мы сходимся на картофельном поле
грудь с грудью с противником
.

Сзади нас издалека раздается песня, затем ее слышно все ближе и ближе.

Мелодия перескакивает от одной роты к другой.

И в минуту, когда кажется, что смерть совсем близка к нам,
родная песня доходит и до нас, мы тоже включаемся и громко,
победно несется:
"Дейчланд, Дейчланд убер алес".


А598

Через четыре дня мы вернулись в исходное положение.

Теперь даже наша походка стала иной,
16-летние мальчики превратились во взрослых людей.


Добровольцы нашего полка,
быть может, еще не научились как следует сражаться,
но умирать они уже умели, как настоящие старые солдаты.

Таково было начало.


А599

Далее потянулись месяц за месяцем и год за годом.

Ужасы повседневных битв вытеснили романтику первых дней.

Первые восторги постепенно остыли.
Радостный подъем сменился чувством страха смерти.


Наступила пора,
когда каждому приходилось колебаться
между велениями долга и инстинктом самосохранения.


Через эти настроения пришлось пройти и мне.

Всегда, когда смерть бродила очень близко,
во мне начинало что-то протестовать.

Это "что-то" пыталось внушить слабому телу,
будто "разум" требует бросить борьбу.

На деле же это был не разум, а, увы, это была только - трусость.

Она-то под разными предлогами и смущала каждого из нас.


Иногда колебания были чрезвычайно мучительны,
и только с трудом побеждали последние остатки совести.



Чем громче становился голос, звавший к осторожности,

чем соблазнительнее нашептывал он в уши мысли об отдыхе и покое,

тем решительнее приходилось бороться с самим собою,

пока наконец голос долга брал верх.



Зимою 1915/16 г. мне лично
удалось окончательно победить в себе эти настроения.



Воля победила.



В первые дни я шел в атаку
в восторженном настроении, с шутками и смехом.

Теперь же я шел в бой
со спокойной решимостью.

Но именно это последнее настроение только и могло быть прочным.

Теперь я в состоянии был идти
навстречу самым суровым испытаниям судьбы,

не боясь за то,
что голова или нервы откажутся служить.



А600

Молодой доброволец
превратился
в старого закаленного солдата.



А601

Эта перемена произошла
не во мне одном,
а во всей армии.



Из вечных боев она вышла возмужавшей и окрепшей.
Кто оказался не в состоянии выдержать эти испытания,
того события сломили.


А602

Только теперь и можно было по-настоящему судить о качествах нашей армии;

только теперь, после двух, трех лет,
в течение которых армия шла из одной битвы в другую,
все время сражаясь против превосходящих сил противника,
терпя голод и всевозможные лишения,

только теперь мы видели,
каковы бесценные качества этой единственной в своем роде армии.


А603

Пройдут века и тысячелетия и человечество,
вспоминая величайшие образцы героизма,
все еще не сможет пройти мимо героизма германских армий в мировой войне.

Чем дальше отходят в прошлое эти времена,
тем ярче сияют нам образы наших бессмертных воинов,
являя образцы бесстрашия.


Покуда на земле нашей будут жить немцы,
они с гордостью будут вспоминать,
что эти бойцы были сынами нашего народа.


А604

Я был в ту пору солдатом
и политикой заниматься не хотел.

Да, это время было не для политики.



Еще и сейчас я убежден,
что последний чернорабочий приносил в те времена
гораздо большую пользу государству и отечеству,
нежели любой, скажем, "парламентарий".

Никогда я ненавидел этих болтунов сильнее, как в пору войны,
когда всякий порядочный человек, кто имел что-либо за душою,
шел на фронт и сражался с врагом
и во всяком случае занимался не ораторством в тылу.

Всех этих "политиков" я просто ненавидел
и,
если бы дело зависело от меня,

мы дали бы им в руки лопаты
и образовали бы из них

"парламентский" батальон чернорабочих;

пусть бы они тогда дискутировали промеж себя сколько их душе угодно -
они по крайней мере
не приносили бы вреда
и
не возмущали бы честных людей.
Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Пн фев 06, 2017 11:52 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635

Глава 5
Мировая война


{Фрагмент 3}


***
А604

***

Я был в ту пору солдатом
и политикой заниматься не хотел.

Да, это время было не для политики.



Еще и сейчас я убежден,
что последний чернорабочий приносил в те времена
гораздо большую пользу государству и отечеству,
нежели любой, скажем, "парламентарий".

Никогда я ненавидел этих болтунов сильнее, как в пору войны,
когда всякий порядочный человек, кто имел что-либо за душою,
шел на фронт и сражался с врагом
и во всяком случае занимался не ораторством в тылу.

Всех этих "политиков" я просто ненавидел
и,
если бы дело зависело от меня,

мы дали бы им в руки лопаты
и образовали бы из них

"парламентский" батальон чернорабочих;

пусть бы они тогда дискутировали промеж себя сколько их душе угодно -
они по крайней мере
не приносили бы вреда
и
не возмущали бы честных людей.


А605

Итак я в ту пору и слышать не хотел о политике;
однако по поводу отдельных злободневных вопросов все-таки приходилось высказываться,
раз дело шло о таких проблемах,
которые интересовали всю нацию
и имели особенно близкое отношение к нам, солдатам.


А606

В ту пору меня внутренне огорчали две вещи.


А607

Одна часть прессы уже непосредственно после первых наших побед
начала исподволь и, быть может, для многих даже незаметно
вливать понемногу горечи в общую чашу народного подъема.

Это делалось под маской
известного доброжелательства
и даже известной озабоченности.

Эта пресса стала выражать свои сомнения по поводу того,
что народ наш, видите ли, слишком шумно торжествует первые победы.


А608

И что же?

Вместо того,
чтобы взять этих господ за их длинные уши и заткнуть им глотки,
чтобы они не смели оскорблять борющийся народ,
вместо этого стали широко говорить о том,
что действительно наши восторги - "чрезмерны",
производят неподходящее впечатление и т.д.


А609

Люди совершенно не понимали,
что если теперь энтузиазм поколеблется,
то его не удастся по желанию вызвать вновь.

Упоение победой надо было напротив поддерживать всеми силами.

Можно ли было в самом деле выиграть войну,
требовавшую величайшего напряжения всех душевных сил нации,
если бы не было силы энтузиазма?


А610

Слишком хорошо знал я психику широких масс,
чтобы не понимать,
насколько неуместны здесь
все так называемые "эстетические" соображения.



С моей точки зрения нужно было быть сумасшедшим,
чтобы не делать все возможное
для еще большего разжигания страстей - до точки кипения.

Но что люди хотели еще снизить энтузиазм,
этого я попросту понять не мог.



А611

Во-вторых,
меня чрезвычайно огорчала та позиция,
которую у нас заняли в эту пору по отношению к марксизму.

С моей точки зрения это доказывало,
что люди не имеют ни малейшего представления о том,
какое губительное действие производит эта чума.


У нас, казалось, всерьез поверили,
то заявление "у нас больше нет партий"
действительно оказало какое-то влияние на марксистов.


А612

У нас не понимали,
что в данном случае дело идет вообще не о партии,
а об учении,
всецело направленном на разрушение всего человечества.


Как же, ведь этого "мы" в наших объевреившихся университетах не слышали.

А известно,
что многие из наших высокопоставленных чиновников
книгами интересуются очень мало,
и то, чего они не слышали на университетской скамье,
вообще для них не существует.

Самые крупные перевороты в науке
проходят совершенно бесследно для этих "голов",
чем, кстати сказать, объясняется тот факт,
что большинство наших государственных учреждений
зачастую отстает от частных предприятий.

Отдельные исключения и здесь только подтверждают правило.


А613

Отождествлять в августовские дни 1914 г. немецкого рабочего с марксизмом
было неслыханной нелепостью.

В августовские дни немецкий рабочий как раз вырвался из цепких объятий этой чумы.

В ином случае он и вообще бы оказался неспособным принять участие в общей борьбе.

И что же?

Как раз в это время "мы" оказались достаточно глупы,
чтобы поверить,
будто марксизм превратился теперь в "национальное" течение.

Это глубокомысленное соображение только еще раз доказано,
что наши высокие правители никогда не давали себе труда
сколько-нибудь серьезно познакомиться с марксистским учением,

иначе подобная нелепая мысль не могла бы придти им в голову.


А614

В июльские дни 1914 г. господа марксисты,
ставящие себе целью уничтожение всех не-еврейских национальных государств,
с ужасом убедились,
что немецкие рабочие,
которых они до сих пор держали в своих лапах,
теперь прозрели
и с каждым днем все более решительно переходят на сторону своего отечества.


В течение каких-нибудь нескольких дней
растаяли чары социал-демократии,
гнусный обман народа развеян был в прах.


Одинокой и покинутой осталась шайка еврейских вожаков,
как будто от их 60-летней антинародной агитации не осталось и малого следа.


Это была тяжелая минута для обманщиков.

Но как только эти вожаки поняли, какая опасность им угрожает,
они сейчас же надели новую личину лжи и стали делать вид,
будто они сочувствуют национальному подъему.


А615

Казалось бы тут-то как раз и наступил момент -
решительно прижать всю эту
изолгавшуюся компанию отравителей народного сознания.

Тут-то как раз без дальних слов надо было расправиться с ними,
не обращая ни малейшего внимания на плач и стенания.



Жупел международной солидарности в августе 1914 г.
совершенно выветрился из голов немецкого рабочего класса.

Уже всего несколько недель спустя американские шрапнели
стали посылать нашим рабочим столь внушительные "братские приветствия",
что последние остатки интернационализма начинали испаряться.

Теперь, когда немецкий рабочий опять вернулся на национальный путь,
правительство, правильно понимающее свои задачи,
обязано было беспощадно истребить тех,
кто натравливает рабочих против нации.



А616

Если на фронтах мы могли жертвовать лучшими своими сынами,
то совсем уж не грех было в тылу покончить с этими насекомыми.



А617

Вместо всего этого,
его величество император Вильгельм
лично протянул этим преступникам руку
и тем дал возможность этой шайке коварных убийц
перевести дух и дождаться "лучших" дней.


А618

Змея могла продолжать и дальше свое злое дело.

Теперь она действовала, конечно, куда осмотрительнее,
но именно поэтому она стала еще опаснее.


Честные простаки мечтали о гражданском мире,
а эти коварные преступники
тем временем подготовляли гражданскую войну.



А619

Я был в ту пору в высшей степени обеспокоен тем,
что власти заняли такую ужасную половинчатую позицию;

но что последствия этого будут, в свою очередь, еще более ужасны,
этого и я тогда не мог


А620

Ясно как божий день, что нужно было тогда сделать.

Надо было немедленно посадить под замок всех вожаков этого движения.

Надо было немедленно осудить их и освободить от них нацию.

Надо было тотчас же самым решительным образом
пустить в ход военную силу и раз навсегда истребить эту чуму.

Партии надо было распустить,
рейхстаг надо было призвать к порядку при помощи штыков,
а лучше всего совершенно упразднить его сразу.

Если республика ныне считает себя вправе распускать целые партии,
то во время войны
к этому можно было прибегнуть с гораздо большим основанием.

Ведь тогда для нашего народа стоял на карте вопрос - быть или не быть!


А621

Конечно тогда сразу возник бы следующий вопрос:

а можно ли вообще
бороться при помощи меча
против
определенных идей.

Можно ли вообще
применять грубую силу
против
того или другого "миросозерцания".


Этот вопрос я в ту пору ставил себе не раз.
Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Чт фев 09, 2017 10:44 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635


Глава 5
Мировая война


{Фрагмент 4}


***
А621

***

Конечно тогда сразу возник бы следующий вопрос:

а можно ли вообще
бороться при помощи меча
против
определенных идей.

Можно ли вообще
применять грубую силу
против
того или другого "миросозерцания".


Этот вопрос я в ту пору ставил себе не раз.


А622

Продумывая
этот вопрос
на основании исторических аналогий,
связанных с преследованием религий,


я приходил к следующим выводам.


А623

Победить
силою оружия
определенные представления и идеи
(независимо от того, насколько верны или неверны эти идеи)
возможно лишь в том случае,
если само применяемое оружие находится в руках людей,
которые тоже
представляют притягательную идею
и являются носителями целого мировосозерцания.



А624

Применение одной голой силы,
если за ней не стоит какая-нибудь большая идея,
никогда
не приведет к уничтожению другой идеи
и
не лишит ее возможности распространяться.



Из этого правила возможно лишь одно исключение:
если дело дойдет
до полного уничтожения всех до единого носителей данной идеи,
до полного физического истребления тех, кто мог бы продолжать традицию дальше.



Но это в свою очередь большей частью означает
полное исчезновение целого государственного организма
на очень долгий срок,
порою навсегда.


Такое кровавое истребление
большею частью обрушивается на лучшую часть народа,
ибо преследование,
не имеющее за собою большой идеи,
вызовет протест
как раз со стороны наилучшей части сынов народа.



Те преследования,
которые в глазах лучшей части народа
являются морально неоправданными,
приводят как раз к тому,
что преследуемые идеи
становятся
достоянием новых слоев населения.


Чувство оппозиции
у многих вызывается уже одним тем,
что они не могут спокойно видеть,
как
определенную идею
преследуют посредством
голого насилия.


А625

В этих случаях число сторонников данной идеи растет
прямо пропорционально
обрушивающимся на нее преследованиям.

Чтобы уничтожить без следа такое новое учение,
приходится иногда провести настолько беспощадное преследование,
что данное государство рискует лишиться самых ценных людей.



Такое положение вещей мстит за себя [u]тем, [/u]
что такая "внутренняя"чистка оказывается достижимой
лишь ценою полного обессиливания общества,


А если преследуемая идея
успела уже
захватить более или менее обширный круг сторонников,
то даже такие самые беспощадные преследования
окажутся в конце концов бесполезными.



А626

Все мы знаем,
что детский возраст особенно подвержен опасностям.

В этом возрасте
физическая гибель очень распространенное явление.

По мере возмужания сопротивляемость организма становится сильнее.

И только с наступлением старости он
опять должен уступать дорогу новой юной жизни.

То же
с известными видоизменениями можно сказать
о жизни идей.



А627

Почти все попытки истребить то или иное учение
при помощи
голого насилия без определенной идейной основы,
которая стояла бы за насилием,

кончились неудачей
и нередко приводили к прямо противоположным результатам.


А628

Но
первейшей предпосылкой успеха кампании,
ведущейся с помощью силы,
во всяком случае является

систематичность
и
настойчивость.



Победить то или иное учение силой можно
только в том случае,
если сила эта прежде всего будет применяться
в течение долгого времени
с одинаковой настойчивостью.



Но как только начинаются колебания,
как только преследования начинают чередоваться с мягкостью и наоборот,
так можно наверняка сказать,
что подлежащее уничтожению учение
не только будет оправляться от преследований,
но даже будет крепнуть в результате их.


Как только спадет волна преследований,
подымется новое возмущение по поводу перенесенных страданий,
и это только завербует новых сторонников в ряды преследуемого учения.

Старые его сторонники еще больше закалятся в ненависти к преследователям,
отколовшиеся было сторонники после устранения опасности преследования
вернутся вновь к своим старым симпатиям и т. д.


Главнейшей предпосылкой успеха преследований
является таким образом непрерывное, настойчивое применение их.

Но настойчивость в этой области может являться
только результатом идейной убежденности.



То насилие,
которое не проистекает из твердого идейного убеждения,
непременно
будет не уверено в себе
и
будет испытывать колебания.


Такому насилию никогда не хватит постоянства, стабильности.


Только то мировоззрение,
в которое люди фанатически верят,
дает такое постоянство.

Такая настойчивость зависит конечно
от энергии и брутальной решимости того лица,
которое руководит операцией.

Исход дела поэтому в известной мере зависит также
от личных качеств вождя.



А629

Кроме того
необходимо иметь в виду
еще следующее.



А630

О каждом мировоззрении
(будь оно религиозного или политического происхождения -
провести здесь грань иной раз бывает трудно)
можно сказать,
что оно

не столько борется за то,
чтобы
уничтожить идейную базу противника,

сколько за то,
чтобы провести свои собственные идеи.


Но благодаря этому борьба получает
не столько оборонительный,
сколько наступательный
характер.



Цель борьбы
устанавливается тут легко:
эта цель будет достигнута,
когда собственная идея победит.


Куда труднее сказать,
что идея противника уже окончательно побеждена
и победа над ней окончательно гарантирована.



Установить момент,
когда именно эта последняя цель может считаться достигнутой,
всегда очень нелегко.

Уже по одному этому
наступательная борьба

за собственное миросозерцание
всегда будет вестись
более планомерно и с большим размахом,
нежели
оборонительная борьба.


В этой сфере, как и во всех областях,
наступательная тактика
имеет все преимущества перед оборонительной.


Но насильственная борьба, ведущаяся против определенных идей,
непременно
будет носить характер оборонительной борьбы

лишь до тех пор,

пока меч сам не станет

носителем,
провозвестником

и
пропагандистом

нового идейного учения.



А631

В итоге
можно сказать так:



А632

Любая попытка
побороть определенную идею силою оружия

потерпит поражение,


если только
борьба против упомянутой идеи
сама не примет форму
наступательной борьбы
за
новое миросозерцание.



Лишь в этом случае,

если против одного миросозерцания
в идейном всеоружии
выступает другое миросозерцание,

насилие
сыграет
решающую роль


и принесет пользу той стороне,
которая сумеет его применить
с максимальной
беспощадностью

и
длительностью.



А633

Но именно этого
до сих пор не хватало в той борьбе,
какая велась против марксизма.

Вот почему
борьба эта
и не привела к успеху.



А634

Этим же
объясняется и то,
что
и
бисмарковский исключительный закон против социалистов

в конце концов
не привел к цели
и не мог привести к ней.



Бисмарку
тоже не хватало
платформы нового миросозерцания,

за торжество которого можно было бы вести всю начатую борьбу.


Этой роли не могли сыграть более чем жидкие лозунги:

"тишина и порядок",
"авторитет государства"
и т. п.



Только безыдейные чиновники и глупенькие "идеалисты"
поверят,
что люди пойдут на смерть во имя этаких,
с позволения сказать,
лозунгов.



А635

Для успешного проведения начатой Бисмарком кампании
не хватало
идейной носительницы
всей этой кампании.


Вот почему
и само проведение
своего законодательства против социалистов

Бисмарк вынужден был поставить
в известную зависимость от того учреждения,
которое само уже является
порождением марксистского образа мыслей.


Судьей
в своем споре с марксистами
Бисмарк вынужден был сделать буржуазную демократию,
но это и означало -
пустить козла в огород.



А636

Все это
логически вытекало

из того,
что
в борьбе против марксизма

отсутствовала

другая противоположная идея,

которая обладала бы такой же притягательной силой.



В результате
всей кампании Бисмарка против социалистов
получилось
одно только разочарование.
Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Сб фев 11, 2017 7:48 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635


Глава 5
Мировая война


{Фрагмент 5}

***
А636

***

Все это
логически вытекало

из того,
что
в борьбе против марксизма

отсутствовала

другая противоположная идея,

которая обладала бы такой же притягательной силой.



В результате
всей кампании Бисмарка против социалистов
получилось
одно только разочарование.


А637

Ну, а в начале мировой войны
разве в этом отношении обстановка была другой?


К сожалению, нет!


А638

Чем больше я в ту пору задумывался
над необходимостью
резкой и решительной борьбы правительства
против социал-демократии как воплощения современного марксизма,

тем яснее становилось мне,
что никакой идейной замены этого учения

у нас как раз и нет .




Что
могли мы тогда дать массам для того,
чтобы сломить социал-демократию?

У нас не было никакого движения,
способного повести за собою громадные массы рабочих,
которые только что в большей или меньшей степени освободились
из-под влияния своих марксистских вождей.


Совершенно нелепо и более чем глупо думать,
что интернациональный фанатик,
только что покинувший ряды одной классовой партии,
тут же согласится войти в ряды другой,
тоже классовой,
но буржуазной
партии.


Как это ни неприятно
будет услышать различным организациям,
а ведь приходится сказать,
что наши буржуазные политики тоже
целиком отстаивают классовый характер организаций -
только
не чужих, а своих.


Кто решится отрицать этот факт,
тот не только наглец,
но и глупый лжец.


А639

Остерегайтесь вообще
считать широкую массу глупее,
нежели она есть в действительности.



В политических вопросах
правильный инстинкт
нередко означает больше,
нежели разум.



Нам возразят, быть может,
что интернационалистские настроения масс

доказывают ведь прямо обратное
и
опровергают наше мнение
о верных инстинктах народа.



На это мы возразим,
что ведь демократический пацифизм
ни капельки не менее нелеп,
а между тем носителями этого "учения"
обыкновенно являются представители имущих классов.


До тех пор пока миллионы буржуа продолжают каждое утро
читать демократические газеты и молиться на них,
представителям наших имущих классов
не к лицу смеяться над глупостью "товарищей".



В конце концов
и у рабочих
и у этих буржуа

идейная "пища"
более или менее одинакова -
и те и другие питаются гадостью.



А640

Очень вредно
отрицать факты,
которые существуют.


Невозможно
отрицать тот факт,
что в борьбе классов
дело идет не только об идейных проблемах.

Это часто утверждают, в особенности в предвыборной борьбе,
но это тем не менее
ничего общего не имеет с истиной.


Сословные предрассудки
одной части нашего народа,
отношение к рабочему физического труда сверху вниз -
все это к сожалению реальные факты,
а вовсе не фантазии лунатиков.


А641

Наша интеллигенция к сожалению
даже не задумывается над тем,
как же это случилось,
что мы не сумели избегнуть упрочения марксизма.


Она еще меньше задумывается над тем,
что раз наши прекрасные порядки
не сумели помешать марксизму упрочиться,
то нельзя будет так легко
наверстать потерянное и выкорчевать его.


Все это
далеко не говорит в пользу
больших мыслительных способностей
нашей интеллигенции.



А642

Буржуазные (как они сами себя называют) партии
никогда
не сумеют просто перетянуть в свой лагерь
"пролетарские" массы.


Ибо здесь противостоят друг другу два мира,
разделенные
частью искусственно,
а частью и естественно.



Взаимоотношения этих двух миров
могут быть только взаимоотношениями борьбы.



Победа же в этой борьбе
неизбежно
досталась бы более молодой партии, т. е. в данном случае марксизму.


А643

Начать борьбу против социал-демократии в 1914 г.
было конечно можно;

но пока на деле
не нашлось серьезной идейной замены этому движению,
борьба эта
не могла иметь солидной почвы
и не в состоянии была дать хороших результатов.


Тут мы имени громадный пробел.


А644

Это мнение
сложилось у меня
уже задолго до войны.



И именно поэтому
я не мог

решиться вступить
в какую бы то ни было
из уже существующих партий.



События мировой войны
еще больше укрепили меня в том мнении,
что

по-настоящему провести борьбу против социал-демократии
нет никакой возможности,
пока мы не можем
ей противопоставить движение,
которое представляло бы собою нечто большее,
чем обычная "парламентарная" партия.



А645

В кругу моих близких товарищей
я не раз высказывался в этом смысле.


А646

Именно
в связи с этим
у меня и возникла первая мысль
когда-нибудь все-таки заняться политикой.



Это
и дало мне повод


не раз в небольших кружках друзей говорить о том,
что
по окончании войны
я постараюсь стать оратором,
сохранив свою старую профессию.


Об этом
я думал все время и,
как оказалось,
не зря.
Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Пн фев 13, 2017 1:48 pm

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635


Глава 6
Военная пропаганда


{Фрагмент 1}

***
А646

***

Именно
в связи с этим
у меня и возникла первая мысль
когда-нибудь все-таки заняться политикой.



Это
и дало мне повод


не раз в небольших кружках друзей говорить о том,
что
по окончании войны
я постараюсь стать оратором,
сохранив свою старую профессию.


Об этом
я думал все время и,
как оказалось,
не зря.


А647

Начав все глубже вникать во все вопросы политики,
я не мог не остановить своего внимания
и на проблемах военной пропаганды.


В пропаганде вообще я видел инструмент,
которым марксистско-социалистические организации
пользуются мастерски.


А648

Я давно уже убедился,
что правильное применение этого оружия
является настоящим искусством
и что буржуазные партии
почти совершенно не умеют пользоваться этим оружием.

Только христианско-социальное движение,
в особенности в эпоху Люэгера,
еще умело с некоторой виртуозностью пользоваться средствами пропаганды,
чем и обеспечивались некоторые его успехи.


А649

Но только во время мировой войны
стало вполне ясно,
какие гигантские результаты может дать
правильно поставленная пропаганда.



А650

К сожалению и тут изучать дело приходилось
на примерах деятельности противной стороны,
ибо работа Германии в этой области была более чем скромной.


У нас почти полностью отсутствовала
какая бы то ни было
просветительная работа.


Это
прямо бросалось в глаза каждому солдату.



А651

Для меня это был только лишний повод
глубже задуматься над вопросами пропаганды.


Досуга для размышленийзачастую было более чем достаточно.


Противник же на каждом шагу давал нам практические уроки.


А652

Эту нашу слабость
противник использовал
с неслыханной ловкостью
и поистине с гениальным расчетом.


На этих образцах военной пропаганды противника
я научился бесконечно многому.


А653

Те, кому сие по обязанности ведать надлежало,
меньше всего задумывались над прекрасной работой противника.

С одной стороны,
наше начальство считало себя слишком умным,
чтобы чему бы то ни было учиться у других,

а с другой стороны,
не хватало и просто доброй воли.


А654

Да была ли у нас вообще какая бы то ни было пропаганда?

К сожалению,
я вынужден ответить на этот вопрос

отрицательно.



А655

Все, что в этом направлении предпринималось,
было с самого начала настолько неправильно и никудышно,
что никакой пользы принести не могло,
а зачастую приносило прямой вред.


А656

Наша "пропаганда" была
по форме непригодной,
а по существу совершенно шла вразрез с психологией солдата.



Чем больше мы присматривались к постановке пропаганды у нас,
тем больше мы в этом убеждались.


А657

Что такое пропаганда - цель или средство?

Уже в этом первом простом вопросе
наше начальство совершенно не разбиралось.


Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Ср фев 15, 2017 1:04 pm

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635


Глава 6
Военная пропаганда


{Фрагмент 2}

***
А657

***


Что такое пропаганда - цель или средство?

Уже в этом первом простом вопросе
наше начальство совершенно не разбиралось.



А658

На деле
пропаганда есть средство
и поэтому должна рассматриваться не иначе,
как
с точки зрения цели.


А659

Вот почему форма пропаганды
должна вытекать из цели,
ей служить,
ею определяться.


А660

Ясно также,
что в зависимости от общих потребностей
цель может изменяться
и соответственно должна изменяться также и пропаганда.


А661

Цель,
стоявшая перед нами в мировой войне,
за достижение которой мы вели нечеловеческую борьбу,
представляла собою самую благородную цель,
какая когда-либо стояла перед людьми.

Мы вели борьбу
за свободу и независимость нашего народа,
за обеспеченный кусок хлеба,
за нашу будущность,
за честь нации.


А662

Вопреки обратным утверждениям,
честь нации
есть
нечто реально существующее.


Народы,
не желающие отстаивать свою честь,
раньше или позже потеряют свою свободу и независимость,
что, в конце концов, будет только справедливо,
ибо дрянные поколения, лишенные чести,
не заслуживают пользоваться благами свободы.


Кто хочет оставаться трусливым рабом,
тот не может иметь чести,
ибо из-за нее ему неизбежно придется входить в столкновения
с теми или другими враждебными силами.


А663

Немецкий народ вел борьбу за человеческое существование,
и цель нашей военной пропаганды
должна была заключаться в том,
чтобы
поддержать эту борьбу и содействовать нашей победе.


А664

Когда народы на нашей планете ведут
борьбу за свое существование,
когда в битвах народов решаются их судьбы,
тогда все соображения

о гуманности,
эстетике
и т. п.

конечно отпадают.



Ведь все эти понятия взяты не из воздуха,
а проистекают из фантазии человека
и связаны с его представлениями.


А665

Когда человек расстается с этим миром,
исчезают и вышеупомянутые понятия,
ибо они порождены
не самой природой,
а только человеком.


А666

Носителями этих понятий
являются
только немногие народы
или,
лучше сказать, немногие расы.


Такие понятия
как гуманность или эстетика
исчезнут,
если исчезнут те расы,
которые являются творцами и носителями их.

Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Пт фев 17, 2017 12:48 pm

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635


Глава 6
Военная пропаганда


{Фрагмент 3}

***
А666

***


Носителями этих понятий
являются
только немногие народы
или,
лучше сказать, немногие расы.


Такие понятия
как гуманность или эстетика
исчезнут,
если исчезнут те расы,
которые являются творцами и носителями их.


А667

Вот почему,
раз тот или другой народ вынужден вступить
в прямую борьбу за само существование на этом свете,
все подобного рода понятия
сразу получают
только подчиненное значение.


А668

Раз понятия эти идут
вразрез с инстинктом самосохранения народа,
которому теперь приходится вести такую кровавую борьбу,
они не должны более играть
никакой сколько-нибудь решающей роли
в определении форм борьбы.



А669

Уже Мольтке сказал относительно гуманности,
что
во время войны наиболее гуманным является -
как можно скорее расправиться с врагом.



Чем беспощаднее мы воюем, тем скорее кончится война.

Чем быстрее мы расправляемся с противником, тем меньше его мучения.


Такова единственная форма гуманности, доступная во время войны.



А670

Когда же в таких вещах начинают болтать об эстетике и т. п.,
тогда приходится ответить только так:

раз на очередь становятся вопросы о самом существовании народа,
то это освобождает нас от всяких соображений о красоте.


А671

Самое некрасивое,
что может быть в человеческой жизни,
это ярмо рабства.

Или наши декаденты находят, быть может,
очень "эстетичной" ту судьбу,
которая постигла наш народ теперь?


А672

С господами евреями,
в большинстве случаев
являющимися изобретателями этой выдумки об эстетике,
можно вообще не спорить.


А673

Но если эти соображения о гуманности и красоте
перестают играть реальную роль в борьбе народов,
то ясно, что они не могут больше служить
и масштабом пропаганды.


А674

Во время войны пропаганда
должна была быть средством к цели.


Цель же заключалась
в борьбе за существование немецкого народа.


Критерий нашей военной пропаганды
мог таким образом определяться
только вышеназванной целью.


А675

Самая жестокая форма борьбы являлась гуманной,
если она обеспечивала более быструю победу.



Любая форма борьбы
должна была быть признана "красивой",
если она только помогала нации выиграть бой
за свободу и свое достоинство.


А676

В такой борьбе на жизнь и смерть
это был
единственный правильный критерий военной пропаганды.


А677

Если бы в так называемых решающих инстанциях
господствовала хоть какая-нибудь ясность в этих вопросах,

наша пропаганда
никогда не отличалась бы
неуверенностью в вопросах формы.



А678

Ибо пропаганда является тем же орудием борьбы,
а в руках знатока этого дела -
самым страшным из орудий.



А679

Другой вопрос решающего значения
был следующий:
к кому должна обращаться пропаганда?


К
образованной интеллигенции
или
к
громадной массе малообразованных людей.


Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Вс фев 19, 2017 11:49 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635



Глава 6
Военная пропаганда


{Фрагмент 4}


***
А679

***

Другой вопрос решающего значения
был следующий:
к кому должна обращаться пропаганда?


К
образованной интеллигенции
или
к
громадной массе малообразованных людей.



А680

Нам было ясно,

что пропаганда вечно
должна обращаться только к массе.



Для интеллигенции
или

для тех, кого ныне называют интеллигентами,
нужна не пропаганда,
а научные знания.



А681

Как плакат
сам по себе не является искусством,

так и
пропаганда по содержанию своему не является наукой.


Все искусство плаката
сводится к умению его автора
при помощи красок и формы
приковать к нему внимание толпы.

На выставке плакатов важно только то,
чтобы
плакат
был нагляден и обращал на себя должное внимание.


Чем более плакат достигает этой цели,
тем искуснее он сделан.


А682

Кто хочет заниматься вопросами самого искусства,
тот не может ограничиться изучением только плаката,
тому недостаточно просто пройтись по выставке плаката.

От такого человека надо требовать,
чтобы он занялся основательным изучением искусства
и сумел углубиться в отдельные крупнейшие произведения его.

То же в известной степени можно сказать
относительно пропаганды.


А683

Задача пропаганды
заключается не в том ,
чтобы
дать научное образование немногим отдельным индивидуумам,

а в том,
чтобы
воздействовать на массу,
сделать доступным ее пониманию

отдельные важные,
хотя и немногочисленные


факты,
события,
необходимости,


о которых масса до сих пор не имела и понятия.


Все искусство тут должно заключаться в том,
чтобы

заставить массу поверить:

такой-то факт действительно существует,
такая-то необходимость действительно неизбежна,
такой-то вывод действительно правилен
и т. д.




А684

Вот эту
простую, но и великую вещь
надо научиться делать
самым лучшим,
самым совершенным
образом.


И вот, так же как в нашем примере с плакатом,
пропаганда
должна воздействовать
больше на чувство

и лишь в очень небольшой степени
на так называемый разум.




А685

Дело идет о том,

чтобы приковать внимание массы
к одной или нескольким
крупным необходимостям,

а вовсе не о том,
чтобы дать научное обоснование
для отдельных индивидуумов,
и без того уже обладающих некоторой подготовкой.



А686

Всякая пропаганда
должна быть доступной для массы;

ее уровень
должен исходить из меры понимания,
свойственной

самым отсталым индивидуумам из числа тех,
на кого она хочет воздействовать.

Чем к большему количеству людей обращается пропаганда,
тем элементарнее должен быть ее идейный уровень.



А687

А раз
дело идет о пропаганде во время войны,
в которую втянут буквально весь народ,

то ясно,
что пропаганда должна быть максимально проста.


Чем меньше
так называемого научного балласта в нашей пропаганде,

чем больше
обращается она исключительно к чувству толпы,

тем больше будет успех.



А только успехом и можно в данном случае
измерять
правильность или неправильность данной постановки пропаганды.


И уж во всяком случае
не тем,
насколько удовлетворены постановкой пропаганды
отдельные ученые
или
отдельные молодые люди, получившие "эстетическое" воспитание.



А688

Искусство пропаганды
заключается в том,
чтобы правильно понять

чувственный мир широкой массы;

только это
дает возможность

в психологически понятной форме
сделать доступной массам ту или другую
идею.



Только так
можно найти
дорогу к сердцам миллионов.


А689

Что наше

чересчур умное начальство

не поняло даже этого,
лишний раз говорит

о невероятной умственной косности этого слоя.


Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Ср фев 22, 2017 12:16 pm

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635




Глава 6
Военная пропаганда


{Фрагмент 5}



***
А689

***

Что наше

чересчур умное начальство

не поняло даже этого,
лишний раз говорит

о невероятной умственной косности этого слоя.



А690

Но если правильно понять сказанное,
то отсюда вытекает следующий урок.


А691

Неправильно придавать пропаганде
слишком большую многосторонность
(что уместно, может быть, когда дело идет о научном преподавании предмета).



Восприимчивость массы очень ограничена,
круг ее понимания узок,
зато забывчивость очень велика.



А692

Уже по одному этому всякая пропаганда,
если она хочет быть успешной,
должна ограничиваться лишь немногими пунктами
и излагать эти пункты


кратко,
ясно,
понятно,
в форме легко запоминаемых лозунгов,


повторяя все это до тех пор,
пока уже не может быть никакого сомнения в том,
что и самый отсталый из слушателей наверняка усвоил то, что мы хотели.



Как только
мы откажемся от этого принципа
и попытаемся сделать
нашу пропаганду многосторонней,

влияние ее сейчас же начнет рассеиваться,



ибо широкая масса

не в состоянии будет

ни переварить,
ни запомнить

весь материал.



Тем самым результат будет ослаблен,
а может быть, и вовсе потерян.


А693

Таким образом,

чем шире та аудитория, на которую мы хотим воздействовать,
тем тщательнее мы должны иметь в виду


эти психологические мотивы.


А694

Так например,
было совершенно неправильно,
что германская и австрийская пропаганда
в юмористических листках
все время пыталась представлять противника в смешном виде.


Это было неправильно потому,
что при первой же встрече с реальным противником
наш солдат получал совершенно иное представление о нем,
чем это рисовалось в прессе.


В результате получался громадный вред.


Солдат наш чувствовал себя обманутым,
он переставал верить и во всем остальном нашей печати.

Ему начинало казаться, что печать обманывает его во всем.

Конечно это никак не могло
укреплять волю к борьбе
и закалять нашего солдата.

Напротив, солдат наш впадал в отчаяние.


А695

Военная пропаганда
англичан и американцев,
напротив,


была с психологической точки зрения
совершенно правильной.



Англичане и американцы
рисовали немцев в виде варваров и гуннов;

этим они подготовляли своего солдата к любым ужасам войны.

Английский солдат благодаря этому

никогда не чувствовал себя
обманутым своей прессой.



А696

У нас же дело обстояло как раз наоборот.

В конце концов наш солдат стал считать;
что вся наша печать - "сплошной обман".


Вот каков был результат того,
что дело пропаганды отдали

в руки ослов
или
просто "способных малых",


не поняв,
что на такую работу надо было поставить
самых гениальных знатоков человеческой психологии.



А697

Полное непонимание солдатской психологии
привело к тому,
что

немецкая военная пропаганда
стала образцом того,
чего
не надо делать.


А между тем
уже у противника
мы могли бы научиться в этом отношении очень многому.



Нужно было только

без предрассудков и с открытыми глазами

наблюдать за тем,
как
в течение четырех с половиной лет,
не ослабляя своих усилий ни на одну минуту,
противник неустанно бил в одну и ту же точку

с громадным для себя успехом.



А698

Но хуже всего у нас было понято то,
что
является первейшей предпосылкой
всякой успешной пропагандистской деятельности,


а именно,

что всякая пропаганда
принципиально
должна быть окрашена
в субъективные цвета.



В этом отношении наша пропаганда -

и при том по инициативе сверху -

так много грешила с первых же дней войны,
что поистине приходится спросить себя:

да полно,
одной ли глупостью объяснялись эти вещи !?


Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Re: Форуму ГлавРед ХАНА 28/06/2016

Сообщение Т44 » Чт фев 23, 2017 11:04 am

http://forum.glavred.info/viewtopic.php ... start=1635




Глава 6
Военная пропаганда


{Фрагмент 6}

***
А698

***

Но хуже всего у нас было понято то,
что
является первейшей предпосылкой
всякой успешной пропагандистской деятельности,


а именно,

что всякая пропаганда
принципиально
должна быть окрашена
в субъективные цвета.



В этом отношении наша пропаганда -

и при том по инициативе сверху -

так много грешила с первых же дней войны,
что поистине приходится спросить себя:

да полно,
одной ли глупостью объяснялись эти вещи !?



А699

Что сказали бы мы
например по поводу плаката,
который должен рекламировать один определенный сорт мыла,
но который стал бы при этом проводить в массу ту мысль,
что и другие сорта мыла довольно хороши.

В лучшем случае
мы бы только покачали головой по поводу такой "объективности".

Но ведь это относится и к политической рекламе.


А700

Задача пропаганды заключается,
например,
не в том,
чтобы скрупулезно взвешивать,
насколько справедливы позиции всех участвующих в войне сторон,
а в том,
чтобы доказать свою собственную исключительную правоту.


А701

Задача военной пропаганды заключается в том,
чтобы
непрерывно доказывать свою собственную правоту,
а вовсе не в том,
чтобы

искать объективной истины
и доктринерски излагать эту истину массам

даже в тех случаях,
когда это оказывается к выгоде противника.



А702

Огромной принципиальной ошибкой было
ставить вопрос о виновниках войны так,
что виновата-де не одна Германия,
но также-де и другие страны.


А703

Нет,
мы должны были неустанно пропагандировать ту мысль,
что вина лежит всецело и исключительно
только на противниках.



Это надо было делать даже в том случае,
если бы это и не соответствовало действительности.


А704

А между тем. Германия и на самом деле
не была виновата
в том, что война началась.


А705

Что же получилось в результате этой половинчатости.


Ведь миллионы народа состоят
не из дипломатов
и не из профессиональных юристов.



А706

Народ
не состоит из людей,
всегда способных здраво рассуждать.



Народная масса состоит из людей,
часто колеблющихся,

из детей природы,
легко склонных впадать в сомнения,
переходить от одной крайности к другой

и т.п.



А707

Как только мы допустили хоть тень сомнения в своей правоте,
этим самым создан уже целый очаг сомнений и колебаний.


А708

Масса уже оказывается не в состоянии решить,
где же кончается неправота противника
и где начинается наша собственная неправота.


Масса наша в этом случае становится недоверчивой,
в особенности когда мы имеем дело с противником,
который отнюдь не повторяет такой глупой ошибки,
а систематически бьет в одну точку
и без всяких колебаний взваливает всю ответственность на нас.


А709

Что же тут удивительного,
если в конце концов наш собственный народ
начинает верить враждебной пропаганде больше,
чем нашей собственной.

Беда эта становится тем горше,

когда дело идет о народе,

и без того легко поддающемся гипнозу "объективности".


А710

Ведь мы, немцы,
и без того привыкли больше всего думать о том,
как бы
не причинить какую-нибудь
несправедливость противнику.

Мы расположены думать так даже в тех случаях,
когда опасность очень велика,
когда дело идет прямо об уничтожении
нашего народа и нашего государства.

Нужды нет, что наверху это понимали не так.


А711

Душа народа
отличается во многих отношениях
женственными чертами.

Доводы
трезвого рассудка на нее действуют
меньше,
нежели
доводы чувства.



Народные чувства не сложны,
они очень просты и однообразны.


Тут нет места
для особенно тонкой дифференциации.



Народ говорит
"да" или "нет";

он
любит или ненавидит.


Правда или ложь!
Прав или неправ!


Народ рассуждает прямолинейно.
У него нет половинчатости.



А712

Все это

английская пропаганда

поняла самым гениальным образом

поняла и - учла.

Аватара пользователя
Т44
 
Сообщения: 14356
Зарегистрирован: Ср дек 04, 2013 3:00 pm

Пред.След.

Вернуться в 4. "ДОЛГОИГРАЮЩИЕ ВЕТКИ"

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1

Flag Counter
cron